Perlu Lebih Hati-Hati Menulis Sejarah Kepanduan

Berthold Sinaulan
Pelatih Pembina Pramuka

MENULIS sejarah memang perlu kehati-hatian. Seorang penulis sejarah harus melakukan riset, cek dan ricek, dan sedapat mungkin menggunakan banyak sumber. Termasuk dalam menulis sejarah kepanduan atau kepramukaan.

Contohnya, adalah tulisan berjudul "Pramuka, Karakter Bangsa, dan Peradaban Dunia" yang ditulis oleh Muchammad Sidik Sisdiyanto yang sebagaimana dinyatakannya merupakan pengurus Kwartir Nasional Gerakan Pramuka . Tulisan tersebut dimuat di Sindonews.com pada Rabu, 17 April 2024.

Bagian awal tulisan itu menguraikan sejarah kepanduan dan langsung terlihat perlu banyak dikoreksi sejak paragraf pertama. Dia menuliskan, "KETIKA perang dunia pertama (28 Juli 1914-11 November 1918), keadaan genting membuat orang berpikir bahwa anak-anak muda harus disiapkan untuk menghadapi situasi tak menentu seperti kala itu. Syukur-syukur jika anak-anak muda bisa membantu keadaan genting yang ada di sekitarnya. Atas dasar pikiran tersebut Baden-Powel, seorang warga negeri Inggris mendirikan gerakan kepanduan 1 Agustus 1907. Catatannya atas kegiatan kepanduan tersebut ia bukukan dalam sebuah buku berjudul Scouting for Boy. Buku tersebut ternyata membangkitkan kesadaran gerakan kepanduan di dunia."



Dari awal sudah terlihat tidak tepat. Bagaimana mungkin Baden-Powell (bukan Powel dengan satu huruf "l" seperti ditulis dalam artikel tersebut, mendirikan gerakan kepanduan atas dasar anak-anak muda harus disiapkan menghadapi situasi tak menentu seperti kala Perang Dunia I. Padahal, Baden-Powell telah melaksanakan perkemahan (yang kemudian dianggap sebagai perkemahan kepanduan pertama) di Pulau Brownsea pada 1 Agustus 1907. Itu berarti tujuh tahun sebelum Perang Dunia I meletus.

Demikian pula dengan buku Scouting for Boys (Boys dengan huruf s). Awalnya diterbitkan dalam bentuk buklet (buku kecil) secara serial dalam enam kali penerbitan sejak Januari sampai Maret 1908 dan kemudian dibukukan juga pada tahun yang sama. Jelas, buku itu telah ada enam tahun sebelum berkecamuknya Perang Dunia I.

Kemudian di paragraf kedua, sang penulis menambahkan, "Di Indonesia secara resmi gerakan kepanduan ini masuk pada 1912 di Bandung melalui sebuah organisasi kepanduan yang diinisiasi oleh Pemerintah Hindia Belanda Bernama Nederlandesche Padvinders Organisatie (NPO) yang kemudian pada 1916 berubah menjadi Nederlands-Indische Padvinders Vereeniging (NIPV)."



Ini juga kesalahan yang cukup fatal. Sesungguhnya, gerakan kepanduan pertama kali masuk pada 1912 di Batavia (sekarang Jakarta), bukan di Bandung. Hal itu telah cukup jelas diuraikan dalam dua buku penting yang diterbitkan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka beberapa tahun silam. Kedua buku itu adalah Berbakti Tanpa Henti – Catatan Perjalanan 60 Tahun Gerakan Pramuka 1961-2021 (ISBN 978-979-8318-51-1) dan Mengabdi Tanpa Batas – 110 Tahun Gerakan Kepanduan di Indonesia (ISBN 978-979-8318-67-3). Kedua buku itu mendokumentasikan catatan sejarah perjalanan Gerakan Pramuka secara mendalam.

Demikian pula mengenai kehadiran NIPV yang disebutkan pada 1916. Sebenarnya, NIPV telah ada sejak 1914. Bila yang disebut angka tahun 1916 itu adalah pendirian Javaansche Padvinders Organisatie (JPO), suatu organisasi kepanduan yang dibentuk oleh Sri Mangkunegara VII dari Solo. Ini juga sekaligus dicatat sebagai organisasi kepanduan pertama yang seluruhnya–mulai dari pengurus, Pembina, dan peserta didiknya– adalah kaum bumiputera.

Selanjutnya di paragraf ketiga tulisan tersebut, disampaikan, "Gerakan pramuka yang berdasar pada kegiatan kepanduan dirasakan benar urgensinya sejak lama, bahkan sebelum bangsa ini Merdeka. Setelah Nederlands-Indische Padvinders Vereeniging (NIPV) berdiri, lalu berturut-turut muncul berbagai Gerakan kepanduan di Tanah Air, seperti Javaansche Padvinders Organisatie, Pandu Ansor, Padvinder Muhammadiyah (Hizbul Wathan), Nationale Padvinderij, Syarikat Islam Afdeling Pandu, Kepanduan Bangsa Indonesia, Indonesisch Nationale Padvinders Organisatie, Pandu Indonesia, Padvinders Organisatie Pasundan, Pandu Kesultanan, El-Hilaal, Al Wathoni, Tri Darma (Kristen), Kepanduan Asas Katolik Indonesia, dan Kepanduan Masehi Indonesia."

Dalam artikel tersebut sama sekali tidak disebut Pandu Rakyat dan Ikatan Pandu Indonesia (Ipindo) yang kemudian menjadi fusi/federasi berbagai organisasi kepanduan di Indonesia. Ipindo secara tak langsung dapat disebut sebagai upaya penyatuan awal beragam organisasi kepanduan setelah Indonesia merdeka, sebelum akhirnya benar-benar disatukan ke dalam wadah tunggal, Gerakan Pramuka.

Jadi, marilah kita lebih berhati-hati bila ingin menuliskan sejarah kepanduan atau kepramukaan. Salam Pramuka!