Trilogi Kerukunan dan Ekoteologi Resmi Diluncurkan, Menag Ajak Umat Jaga Alam sebagai Amanah Ilahi
Jum'at, 14 November 2025 - 21:25 WIB
loading...
Menteri Agama Nasaruddin Umar menghadiri peluncuran Ekoteologi, Peta Jalan Penguatan Moderasi Beragama 2025–2029, dan Trilogi Kerukunan di Jakarta, Jumat (14/11/2025). Foto: Ist
A
A
A
JAKARTA - Di tengah meningkatnya kesadaran global akan krisis lingkungan, Menteri Agama Nasaruddin Umar menegaskan pelestarian alam tidak dapat dilepaskan dari spiritualitas dan ajaran agama. Hal ini disampaikan Menag saat peluncuran Ekoteologi, Peta Jalan Penguatan Moderasi Beragama 2025–2029, dan Trilogi Kerukunan di Jakarta.
Nasaruddin menjelaskan ekoteologi bukan sekadar konsep akademik melainkan kerangka berpikir yang menghubungkan manusia, alam, dan Tuhan. “Kita sering bertanya apa itu ekoteologi dan bagaimana wujudnya. Ekoteologi adalah upaya memahami alam sebagai tanda keberadaan Tuhan. Dalam tradisi agama, alam disebut ayat, tanda ilahi yang mengandung pesan,” ujarnya di Jakarta, Jumat (14/11/2025).
Baca juga: Menag Nasaruddin Umar Ajak Rawat Kerukunan Lewat Pendekatan Humanis
Manusia tidak mungkin membicarakan alam tanpa menyertakan Tuhan sebagai Pencipta. Dalam perspektif ini, alam tidak semata objek fisik, tetapi realitas yang memiliki dimensi batin dan nilai spiritual.
“Alam adalah tanda keberadaan Tuhan. Karena itu, tidak mungkin kita memisahkan pembahasan lingkungan dari teologi. Kesadaran inilah yang mendasari konsep ekoteologi,” ucapnya.
Nasaruddin menjelaskan ekoteologi bukan sekadar konsep akademik melainkan kerangka berpikir yang menghubungkan manusia, alam, dan Tuhan. “Kita sering bertanya apa itu ekoteologi dan bagaimana wujudnya. Ekoteologi adalah upaya memahami alam sebagai tanda keberadaan Tuhan. Dalam tradisi agama, alam disebut ayat, tanda ilahi yang mengandung pesan,” ujarnya di Jakarta, Jumat (14/11/2025).
Baca juga: Menag Nasaruddin Umar Ajak Rawat Kerukunan Lewat Pendekatan Humanis
Manusia tidak mungkin membicarakan alam tanpa menyertakan Tuhan sebagai Pencipta. Dalam perspektif ini, alam tidak semata objek fisik, tetapi realitas yang memiliki dimensi batin dan nilai spiritual.
“Alam adalah tanda keberadaan Tuhan. Karena itu, tidak mungkin kita memisahkan pembahasan lingkungan dari teologi. Kesadaran inilah yang mendasari konsep ekoteologi,” ucapnya.
Lihat Juga :
