Ketua Pemuda Muhammadiyah: Silakan Sambut Habib Rizieq Sewajarnya Saja
Jum'at, 06 November 2020 - 13:32 WIB
loading...
A
A
A
(Baca juga: Polda Metro Tidak Lakukan Pengamanan Khusus Terkait Rencana Kepulangan Habib Rizieq Shihab ).
Karena itu, lanjut dia, pertentangan antara pihak Habib Rizieq dengan yang kontra Habib Rizieq merupakan pertengkaran politik biasa. "Kemudian menjadi krusial, ketika kontra narasi atau kontra politik terhadap Habib Rizieq dikesankan sebagai serangan terhadap ulama. Simbol-simbol agama dijadikan sebagai justifikasi kepentingan politik dengan harapan membangkitkan emosi umat," ujarnya.
![Ketua Pemuda Muhammadiyah: Silakan Sambut Habib Rizieq Sewajarnya Saja]()
Razikin mengakui Islam mewajibkan umatnya untuk berpolitik. Akan tetapi, kata dia, tafsir soal konsep relasi Islam dengan politik atau konsep Negara di kalangan ulama atau para fuqaha juga ada berbeda.
(Baca juga: Habib Rizieq Pulang ke Tanah Air, Polri Akan Cek Kelanjutan Kasusnya ).
"Ada yang memandang antara Islam dengan Negara merupakan satu kesatuan, artinya hukum Islam sekaligus menjadi hukum Negara, ada tafsiran antara Islam dan Negara memiliki relasi substantif, artinya nilai Islam diadopsi dalam hukum-hukum Negara, bahkan ada yang lebih ekstrem, antara Islam dan Negara sesuatu yang terpisah," imbuhnya.
Dia mengatakan, Indonesia sendiri menganut konsep bahwa Islam dengan Negara memiliki relasi substantif dan terkadang juga simbolik. "Hal ini menjadi kekhasan kita, antara Islam dan ke-Indonesiaan saling mengisi dan menguatkan tanpa formalisasi atau simbolisasi Islam," pungkasnya.
Karena itu, lanjut dia, pertentangan antara pihak Habib Rizieq dengan yang kontra Habib Rizieq merupakan pertengkaran politik biasa. "Kemudian menjadi krusial, ketika kontra narasi atau kontra politik terhadap Habib Rizieq dikesankan sebagai serangan terhadap ulama. Simbol-simbol agama dijadikan sebagai justifikasi kepentingan politik dengan harapan membangkitkan emosi umat," ujarnya.
Razikin mengakui Islam mewajibkan umatnya untuk berpolitik. Akan tetapi, kata dia, tafsir soal konsep relasi Islam dengan politik atau konsep Negara di kalangan ulama atau para fuqaha juga ada berbeda.
(Baca juga: Habib Rizieq Pulang ke Tanah Air, Polri Akan Cek Kelanjutan Kasusnya ).
"Ada yang memandang antara Islam dengan Negara merupakan satu kesatuan, artinya hukum Islam sekaligus menjadi hukum Negara, ada tafsiran antara Islam dan Negara memiliki relasi substantif, artinya nilai Islam diadopsi dalam hukum-hukum Negara, bahkan ada yang lebih ekstrem, antara Islam dan Negara sesuatu yang terpisah," imbuhnya.
Dia mengatakan, Indonesia sendiri menganut konsep bahwa Islam dengan Negara memiliki relasi substantif dan terkadang juga simbolik. "Hal ini menjadi kekhasan kita, antara Islam dan ke-Indonesiaan saling mengisi dan menguatkan tanpa formalisasi atau simbolisasi Islam," pungkasnya.
(zik)
Lihat Juga :
